常州北依长江,南抱滆湖,东南占太湖一角,河流纵横,水网密布,流动的水像血管一样,将整个常州大地连为一片江南水乡。在常州,与水相关的地名千姿百态,一笔一划,勾勒出江南水乡的特色密码。
走进三河口,探寻和水有关的不一样的地名故事。


冬季热闹的村落,地名和河流有关
“一到冬季,这里就开始热闹起来!”夏莉敏在三河口文昌路上经营着一家羊汤馆,至今已有40多年了。天气一冷,他们一家就开始忙活起来,“这几天,每天能卖一两百碗的羊汤”。
很多人知道郑陆的羊汤有名,其实,三河口羊汤也是郑陆羊汤的代表之一。一到这个季节,就有各地食客慕名前往三河口,吃羊肉、喝羊汤。三河口文昌路只有短短四五百米,羊肉羊汤馆就多达五六家。冬日里,一到用餐时间,每家店里都是满满当当。

夏莉敏是郑陆镇三河口下塘村人,生于斯长于斯,谈起三河口的村名,她只知道和三条河有关。这三条河在上塘,就是东街的申浦河、中街的西沟河和西街的顾沟河。它们自北向南,流入北塘河,三河口之名由此而来。
此外,三河口的地名还有另外一种说法。莫林葆是《三河口村志》的主编,据他介绍,申浦河在东街出口,流入北塘河,形成“T”形,仿佛三河聚会,故名三河口。
“关于三河口地名来源,尽管解释不同,但每种解释都和河流有关。”莫林葆说,三河口作为行政区域名称出现的时间不晚于明代万历年间,明《万历毗陵高山志》地图上标有“三河口”名称。从清代到民国再到如今,三河口镇、河口乡、三河口乡的名称多次出现。
三河口村地处天宁区郑陆镇东南部,东傍黄家浜,西连梧岗村,南与丰北村为邻,北接牟家村,略呈长方形。
上世纪九十年代,武进有三河口镇,辖河口、东姚、西姚等村,河口村首次以村级组织名称出现。2000年,东姚村、西姚村合并,称为延陵村。取名延陵,是因为东周时期境域内为古延陵属地,并有1929年创办的私立延陵初级中学,体现三河口村深厚的人文底蕴。2010年,河口村、延陵村合并为三河口村。
目前,三河口村辖9个自然村,其中上塘、下塘、吴家场、南胜堂、顾家坝属原河口村,东姚、陆家桥、西姚、下庄属原延陵村。

“东乡面”,多少人的乡愁都在这一碗面里
“除了羊肉,我们三河口还有螃蟹。这里的螃蟹肉质饱满,口感香甜。”夏莉敏说,三河口一带有很多养螃蟹的人,小时候,他们家就在三河口高中对面的河里养螃蟹。
据村委会工作人员介绍,近年来,三河口村委会根据境域内螃蟹养殖规模较大的农业经济结构特点,推进螃蟹养殖家庭农场建设,先后建立区级家庭农场1个、市级家庭农场3个。
“谈起三河口,肯定不能忘记这里的‘东乡面’,也就是大家说的乡村宴席上的喜面。”周星出生在郑陆镇,彼时,三河口还是自成一镇,和郑陆镇在地理上毗邻,文化上同根。而在三河口高中度过的三年青春时光,更让他对这片土地有了双重的熟悉与亲近。“如今,随着区划调整,三河口早已并入郑陆镇,这片区域在我心中也完成了从‘比邻’到‘一家’的融合。”他说。

周星告诉记者,包括三河口在内的“常州东乡”,枕运河而栖,倚青山而卧,涵盖了郑陆、焦溪、横山桥、横林与遥观等地。“黛瓦黄墙的村落深处,袅袅炊烟中升腾的不仅是人间烟火,更有一碗素面凝练的岁月风华。”他说,小时候没少在东青、三河口吃“喜面”。村中凡遇红白喜事,主家必请厨师上门掌勺。而宴席的高潮,必是那一碗热气腾腾的“一筷面喜面”。
“喜宴午间留客,白事夜半慰心,这筷面早已超越果腹之需,成为东乡人情感的纽带。”周星介绍,“东乡面”的面汤乃灵魂所在,老母鸡需得散养,三更便与猪筒骨同入陶瓮,以武火煮沸,转文火慢煨。待到日上三竿,揭盖时满院生香。
面条的筋骨,则藏匿于老师傅的指尖。煮面时,灶膛火舌舔舐铁锅,沸水翻涌如浪,老师傅执三尺竹筷凌空搅动,面条在浪尖起舞,须臾间腾空而起,根根分明,弹韧不烂。
三河口村民夏晓楠介绍,三河口的乡村宴席,大多是“上午吃面,下午吃席”。吃面时,主家一般会安排一桌菜。宾客落座,帮厨者托方盘疾走,碗中面条仅一筷之量,三两口便可尽享。生死悲欢,俱在这碗人间至味中达成和解。

这里不仅有文化和名人,还有特色产业
在三河口,北塘河穿村而过,见证了两岸的繁华富庶。《三河口村志》上记载的高山书院、瑶光阁、天一宫等名胜古迹曾经风光一时、名播远近。尽管这些古迹大多已消失,有的只留下一些残迹,但并不影响今人捡拾起美好的记忆。散落在村里的清代、民国年间民居建筑得以保存,黄石半墙依然展示着古朴、厚重的风貌。
在三河口,有一个兆洛广场。莫林葆介绍,该广场是为了纪念三河口西街人,一代通儒李兆洛。

李兆洛(1769-1841),字绅琦,后改申耆,晚年号养一老人。清嘉庆十年(1805)进士,选翰林院庶吉士、武英殿协修,改安徽凤台知县。后主讲江阴暨阳书院20年。他通晓古今、学识渊博,是清嘉庆、道光时著名地理学者、文学家、方志学家,编著有《骈体文钞》《皇朝文典》等,为一代通儒。他积极倡导经世致用,一生著述事功、亲历教育,对龚自珍、魏源等晚清经世派思想家产生积极影响,为嘉道时期学术思想转向与经世学术形成的重要界标。
三河口因河而兴,既有灿烂的文化,又是工业强村,全村有工业企业上百家,形成轻工机械、建筑装潢、医疗产品、干燥设备、印刷包装、化工产品等六个门类。
“三河口有美食、有文化、有名人、有产业,不愧是人杰地灵之地!”莫林葆说。

